CHRZEŚCIJAŃSTWO W POLSCE

 

Chrześcijaństwo zbliżało się do Polski najpierw od południowego wschodu, z Bizancjum, przez Morawy i Czechy , dokąd w roku 863 na wezwanie księcia Rościsława przybyli dwaj uchodzący za braci mnisi greccy: Konstanty (tuż przed śmiercią w Rzymie w roku 869 przybrał imię Cyryla, pod którym jest ogólnie znany) i Metody; nauczali oni zasad wiary w rodzimym języku słowiańskim i w obrządku słowiańskim Trzeba tu jednak od razu powiedzieć, że obrządek słowiańsko-bizantyński, szerzony na Morawach przez obu apostołów Słowiańszczyzny różnił sie od  obrządku łacińskiego np. często duchowni się żenili , czytano Biblie w języku Słowian , komunie podawano  wiernym w chlebie i winie , a  później  po  zerwaniu łączności między Rzymem a Bizancjum w połowie XI w , wysunęła się też kwestia prymatu papiestwa nad  kościołem . Na dowód posiadania daru proroczego przez arcybiskupa Metodego: miał on wezwać pewnego księcia słowiańskiego Wiślan , który wyrządzał chrześcijanom na Morawach duże szkody, aby się ochrzcił, a jeżeli tego nie uczyni, to zostanie do tego przymuszony w niewoli. I tak się też stało.  Stało się to zapewne albo tuż przed, albo tuż po roku 880 (Metody zmarł w roku 885). Niestety, żywot Metodego, skąd zaczerpnięta jest ta wiadomość, nie podaje żadnych dalszych szczegółów o owym anonimowym księciu Wiślan., mówi o rozległości jego państwa, o sprowadzeniu uczniów Metodego do Polski południowej, o powołaniu do życia biskupstwa obrządku słowiańskiego w Krakowie. To  że pod koniec IX w. chrześcijań­stwo w Małopolsce było faktem dokona­nym, potwierdzają też odkrycia archeolo­giczne. W 1954 r. w Wiślicy odkopano szczątki niewielkiego kościółka z epoki przedromańskiej. Pod jego północną ścia­ną odkryto gipsowe dno chrzcielnicy, któ­ra stanowiła wsparcie całej konstrukcji. Skoro użyto jej jako fundamentu oznacza to, że od dłuższego czasu musiała być nie używana. Ponieważ kościół pochodził z X w., więc samo baptysterium wykorzystywano dużo wcześniej, gdzieś na początku stule­cia. A na początku stulecia na tych tere­nach istniał tylko obrządek słowiański. Tak więc fakt istnienia tej chrzcielnicy potwier­dza tezę o masowym rozprzestrzenieniu się słowiańskiego  chrześcijaństwa  w południowej Polsce które istniało jeszcze długo zanim zostało wchłonięte przez prawosławie albo zniszczone przez katolicyzm , przyjęty dopiero w kraju Polan ( to jest w Wielkopolsce ) za księcia  Mieszka I  w roku 966  .

Apostołowie Słowian a Polska ( źródło internet i książki )